Платон - книги і біографія
Книги автора
-
new
Філеб / Платон
Діалог «Філеб» вважається одним із найпізніших творів Платона, оскільки в ньому бачимо поєднання кількох ключових теорій мислителя. Людська душа безсмертна, тому вона вже все знає: теорія ремінісценції знаходить своє продовження в усіх періодах філософської думки. Поєднання різних речей у правильному співвідношенні – запорука того, що житимемо в задоволенні, оскільки розум визначає це співвідношення, – ідея, що звучатиме упродовж століть. Поділ усього буття на чотири види, систематизація й узагальнення – початки наукового підходу до світобачення. І все це – в конденсованому вигляді – у невеликому, але непростому для сприйняття діалозі.
-
Держава (Folio. Світова класика)
Діалог «Держава» («Політея»), написаний у 360–370-ті роки до н. е., справедливо вважають центральною працею Платона. У ній він подає критичний аналіз усіх видів державного устрою та розвиває трактування ідеї справедливості на прикладі власної моделі ідеальної держави. Твір містить переказ філософських бесід Сократа з друзями, наповнених численними наочними прикладами, образами та сюжетами міфів, повчаннями й відступами. Попри назву, цей діалог охоплює майже всю світоглядну систему Платона.
-
Діалоги. (Folio. Світова класика)
Платона (427—347 рр. до н. е.) вважають не тільки філософом, але й великим письменником античності. Найбільш він прославився як майстер діалогу. У видання ввійшли вибрані діалоги, а також монологічний твір «Апологія Сократа». Розмову в більшості діалогів веде вчитель Платона Сократ, який невимушено приводить співбесідників до глибоких філософських висновків і водночас надає читачеві можливість самостійного пошуку істини..
-
Платон. Держава.
«Держава» Платона є одним із найцікавіших і найоригінальніших творів давньогрецького мислителя.
Обґрунтовуючи свою модель політичного устрою, Платон вимальовує картину ідеальної держави, у якій торжествують ідеї Добра й Справедливості, ліквідовано приватну власність, створено найдоцільнішу систему виховання й навчання, проголошено рівність чоловіків і жінок, а владу у ній обіймають справжні філософи. Кожний за своїми здібностями у такій державі повинен займатися своєю справою, досконало володіючи своїм мистецтвом. Написана у 77—60 рр. IV ст. до н. е., вона й до сьогодні є натхненням до наукового пошуку й джерелом державотворчих ідей.
Видавництво “Богдан”
Обране
