Курико В. - книги і біографія
Книги автора
-
Убивство на сходах. Останні роки Степана Бандери (Мальопис)
1957 рік. Схід Німеччини під радянським контролем. Агент КДБ Сташинський приходить до управління по вказівки, а отримує досі не відому йому зброю. Тим часом мюнхенський журналіст Стефан Попель, емігрант зі Львова, забирає зі школи старшу доньку. Вона цікавиться недавньою історією та розпитує батька про те, що відбувалося в Україні під час Другої світової, чому він сам так часто підписується різними прізвищами і чи чув він колись про Степана Бандеру, крайового провідника ОУН у 1930-их. Оповідаючи про Україну, Стефан Попель не договорює лише того, що він і є тим самим Бандерою, на якого давно полює КДБ. Бандера не слухає попереджень, відмовляється від охоронців і покладається на власний револьвер. Він гине на сходах, обернувшись до вбивці лицем.
-
Летиція Кур'ята та всі її вигадані коханці, яким вона збрехала про свого батька
Її ім’я — Летиція Кур’ята. Вона вміє вигадувати історії так майстерно, що не повірити неможливо. І вона готова повідати вам сім майже правдивих казок про свого батька: полковника з XVII століття, привида минулого, пічника, лісника, качки на селищному ставку і героя сучасної війни... Та зрештою — хто ж він? І чи існує насправді?
У світі, де війна стала буденністю, Летиція веде власну боротьбу з найстрашнішим демоном — самотністю. І щоразу, переплітаючи реальність і вигадку, вона стає на крок ближчою до правди. Бо чи не вона — єдина зброя проти того, що нас руйнує?
«Летиція Кур'ята та всі її вигадані коханці, яким вона збрехала про свого батька» — це суміш гумору, сарказму, поетичних алюзій, магічного реалізму і автобіографічної історії з елементами репортажу. І спроба описати вразливість у світі, де війна стає буденністю, а любов — рятівною ілюзією.
-
Veni, vidi, scripsi: Покоління вільних
До книжки ввійшло десять найкращих художніх репортажів за результатами шостого всеукраїнського конкурсу «Самовидець». Цього року фокусна тема звучала так: «Покоління вільних. Як нова генерація будує своє майбутнє», але автори текстів, як і їхні герої, вирішили проблематизувати саме поняття: а й справді, кого в нашій країні можна назвати «вільними»? Які речі нас поневолюють, а в яких ми знаходимо свободу? Головне, як ці питання прошивають собою різні покоління.